Die Informationen sind transparent, sachlich und dienen der Sensibilisierung der Öffentlichkeit. Denn Infektionskrankheiten haben eine zusätzliche soziologische Dimension als gewöhnliche Krankheiten: Sie können nicht durch rein medizinische Bemühungen eingedämmt werden; sie stellen das gesamte soziale Reaktionssystem auf die Probe.

Dies ist ein sehr umfangreiches Thema, und in der Vergangenheit sind Ausbrüche im Allgemeinen aus verschiedenen Gründen aufgetreten:

1, Krieg: Armeen und Kasernen sind oft am stärksten von Epidemien betroffen, Krieg wird zu endemischen Epidemien führen, mobile Armeen sind eine mobile große Keime (Typhus-Epidemie in China in der Antike), zusätzlich zu den modernen Schlachten wird oft bakteriologische Kriegsführung (japanische Invasion in China bakteriologische Kriegsführung) verwendet, hat die Pest eine Waffe des Krieges geworden.

2) Geografie und Klimawandel.

3) Naturkatastrophen, die mit Naturkatastrophen wie Erdbeben, Überschwemmungen, Dürren und Hungersnöten einhergehen, müssen zu Pandemien führen.

4 Händler, Missionare, Boten und Touristen förderten in der Antike den kulturellen Austausch und den wirtschaftlichen Handel zwischen den Regionen, führten aber auch zu großen Epidemien, wie zum Beispiel dem Schwarzen Tod.

5. volkstümliche Bräuche und Essgewohnheiten (Verzehr von Wildtieren).

Was die Ursachen der Epidemie betrifft, so haben wir unsere Lektion gelernt, und die ersten vier Punkte sind im Moment alle in Ordnung. Das einzige, was wir erwähnen müssen, ist der Verzehr von Wildtieren, eine Lektion aus der Geschichte, die nie gelernt wurde. Der Ausbruch von Hepatitis A in Schanghai im Jahr 1988 wurde auf die Gewohnheit zurückgeführt, in Qidong Arschgeweihe zu essen, was zum Ausbruch der Krankheit führte und die Zahl der Infizierten auf über 300 000 ansteigen ließ - zweifellos ein seltener Vorfall im Bereich der öffentlichen Gesundheit von großem Ausmaß. Ob der SARS-Vorfall durch den wahllosen Verzehr von Wildtieren (Zibetmuscheln) verursacht wurde, wage ich zu bezweifeln.

Die Botschaft, die uns an der Quelle gegeben wird, lautet, Vorsichtsmaßnahmen zu ergreifen, insbesondere durch den Verzicht auf wilde Tiere.

Der Umgang der antiken Gesellschaften mit der Pest:

1, Isolation (Vertreibung aus dem Dorf, oder Umsiedlung weg von der Gemeinde der Landschaft der leeren Häuser, wie Lepra, um mit der Methode der Isolation, die früh ist die Ausweisung von Patienten aus der Landschaft (Gemeinden), da die moderne Zeit ist die Einrichtung von Lepra-Krankenhäusern, werden die Patienten in den Bestimmungen des Bereichs zu erholen konzentriert werden, verboten den Kontakt mit Außenstehenden; akute und groß angelegte Ausbrüche von Infektionskrankheiten, um eine obligatorische Schließung der Haushalte oder Versiegelung der Stadt zu nehmen, um die Ausbreitung der Infektionskrankheit zu verhindern Ausbreitung und Verbreitung, wie die Pest im Nordosten von 1911 Zum Beispiel im Jahr 1911, die Beulenpest im Nordosten aufgetreten ist, nahm Wulinde ist es, den Zug aus dem Nordosten in den Shanhaiguan-Pass abgeschnitten, wird die Epidemie die erste Kontrolle im Nordosten sein, um die Ausbreitung der Epidemie auf die Guannai zu verhindern; im Jahre 1665, England's Derbyshire Stadt Eyam Ausbruch der Beulenpest, die Bewohner der Stadt die Initiative ergriffen, um die Stadt zu versiegeln, nicht zulassen, dass Menschen außerhalb zu kommen, und nicht zulassen, dass die Menschen im Inneren zu gehen, um den Abfluss der Pest zu unterbrechen, das ganze Dorf von mehr als 350 Menschen haben 260 Die Dorfbewohner dieses Dorfes, das Historikern als "Dorf der Pest" bekannt ist, vollbrachten die Heldentat der Selbstaufopferung, um die Epidemie in den umliegenden Gebieten unter Kontrolle zu bringen und den Bewohnern der Nachbardörfer das Leben zu schenken; es gab auch infizierte Patienten und Familien, die sich zu Hause abschotteten oder ein spezielles Krankenhaus für die Pest errichteten, wo infizierte Patienten zentral aufgenommen, speziell behandelt und von anderen Patienten im Krankenhaus isoliert wurden. andere Patienten in Isolation). Verbrennung der Leichen.

2. die Lebensweise zu ändern, z. B. zu duschen und sich die Hände zu waschen;

3 Die moderne Gesellschaft hat den Gebrauch von gemeinsamen Essstäbchen und das Tragen von Masken erfunden;

4. die Anpassung der Kontaktfreudigkeit bei Ausbrüchen, Ausgangssperren, Selbstbeherrschung zu Hause.

5, die Entwicklung neuer Regeln des Handels, wie Hafen Quarantäne, Quarantäne von Waren und ausländisches Personal, im Jahre 1374 Venedig war der erste, der Vorschriften zu verkünden, wonach alle Kaufleute in und aus Venedig, wenn infiziert oder im Verdacht, infizierte Kaufleute werden nicht erlaubt, die Stadt zu betreten, und die anderen italienischen Städten folgten. 1377, in der Republik Ragusa, der östlichen Küste der Adria, die erste zu bestimmen, dass alle diejenigen, die im Verdacht stehen, mit der Beulenpest infiziert sind, müssen sein In der Ferne der Stadt und des Hafens an den dafür vorgesehenen Stellen, gleichzeitig an der frischen Luft und in sonniger Umgebung, bis zu 30 Tage zu bleiben, bevor sie ins Land einreisen durften, und später auf 40 Tage verlängert, bekannt als Fastenzeit (Quarantenaria), d.h. für die heutige Hafenquarantäne. 1383, Marseille, Frankreich, die offizielle Einrichtung der Hafenquarantänestation.

Alte chinesische Dynastien im Grunde keine besonderen Maßnahmen, "im Falle einer Krankheit, nicht nur die Menschen suchen medizinische Behandlung, sich selbst zu verteidigen, muss die lokale Regierung im Namen des Plans, so dass die Menschen auf dem gleichen Gebiet mit dem Shouwu und wurde. Mehr als Chinas medizinische Einrichtung, lassen Sie die Menschen tun, was sie wollen, kommen, um zu hören, nicht kommen, um nicht anders zu zwingen". Sobald eine Epidemie ausbrach, wurde der kaiserliche Arzt" in die Gegend geschickt, um sie zu beobachten und die örtliche Regierung zu bitten, sich in ihrem Namen darum zu kümmern, und die örtliche Regierung richtete Biefang", einen Ort für nährende Krankheiten" und einen Ort für tropische Krankheiten" ein. Die örtliche Regierung richtete "Bie Fang", "Zai Diao Fang" und "Tropical Man Fang" ein, um Patienten zu empfangen, oder "wenn die Menschen an einer Krankheit leiden, geben sie ihren Wohnsitz auf und bringen ihre Medizin hierher". In den meisten Fällen verließen sie sich auf die Zivilmacht oder religiöse Gruppen, um provisorische Krankenhäuser zur Aufnahme und Behandlung der Patienten einzurichten. Im modernen Shanghai wird im Falle einer Epidemie ein "Krankenhaus für die Epidemie" eingerichtet, das von der lokalen Regierung und zivilen Organisationen gemeinsam betrieben wird.

Natürlich gab es im alten China noch viele andere Beiträge zur Epidemieprävention, wie z. B. die Impfung, und die anhaltenden Pockenausbrüche im Laufe der Geschichte führten insgesamt zu einer weitaus höheren Sterblichkeitsrate als bei der Beulenpest, die bis zu 25 % betrug. Seit der Song-Dynastie hat die chinesische Gesellschaft die menschliche Pockenimpfung zur Pockenprävention übernommen, andere asiatische Länder und arabische Ärzte werden diese Methode ebenfalls anwenden, um das 18. Jahrhundert herum wurde die menschliche Pockenimpfung nach Europa gebracht, 1796 erfand der britische Pockenimpfarzt Jenner die Kuhpockenimpfung, die sich als wirksamer und harmloser Impfstoff gegen Pocken erwies, aber zu dieser Zeit waren sich die Menschen der Rolle des Impfstoffs und der großen Bedeutung dieses Impfstoffs noch nicht voll bewusst, so dass das britische Parlament eine Impfpflicht erließ Impfung. Durch die Impfung konnte der Ausbruch vieler Infektionskrankheiten wie Typhus und Diphtherie, die vor dem 20. Jahrhundert für die Gesellschaft und die Bevölkerung schädlich waren, wirksam verhindert und kontrolliert werden.

Die Synthese der Antiepidemie-Offenbarungen umfasst folgende Punkte:

Nach dem Ausbruch des Schwarzen Todes in Europa im 14. Jahrhundert wurden zwei wichtige Maßnahmen ergriffen, die sich bei der Bekämpfung der Krankheit als wirksam erwiesen: (1) die offizielle Einrichtung einer Quarantänestation im Hafen von Marseille, Frankreich, im Jahr 1383 und (2) die Einsetzung eines Regierungsausschusses, der die Sammlung von Leichen und Bestattungen, die Bewachung ausländischer Schiffe, die Quarantäne und die Meldung der Krankheit beaufsichtigte und leitete.

2. die Gesundheitsgesetzgebung und die Einrichtung von Quarantänestationen und Aufnahmestellen, um die Epidemie zu isolieren und den Patienten zu helfen.

3. nationale Gesundheitsmobilisierung und öffentliche Gesundheitskompetenz: Hygiene-Poster (jetzt webbasiert), Präventionsleitfäden (Händewaschen, Masken, öffentliche Essstäbchen, Desinfektion usw.).

4. die Zunahme der Prophylaxe und die Gesundheitsstatistiken. 5) Gezielte Verschreibungen gegen Epidemien in der traditionellen chinesischen Medizin und moderne gezielte Impfstoffe.

5, jeder Ausbruch, begleitet von einem anderen versteckten Pest: Klatsch, Gerüchte und Aberglauben, die Verbreitung von nicht-wissenschaftlichen so genannte Volksheilmittel, diese sozialen Epidemien, die Ausbreitung der schneller, infizierten Menschen schneller, der Schaden ist nicht unbedingt schwächer als die biologischen Epidemien, oder sogar mehr als das, eher zu sozialen Panik verursachen; daher zur Bekämpfung der Epidemie eine wichtige Maßnahme der Transparenz von Informationen, die Verbreitung von wissenschaftlichen Erkenntnissen und rechtzeitige Anleitung zur Prävention und Behandlungsmethoden. Daher ist eine wichtige Maßnahme zur Vorbeugung und Kontrolle von Epidemien die Transparenz von Informationen, die Verbreitung wissenschaftlicher Erkenntnisse und die rechtzeitige Anleitung zu Vorbeugungs- und Kontrollmethoden.

Kurz gesagt, Seuchen können für menschliche Gesellschaften verheerend sein und haben zu Überlegungen über den Wert des Lebens geführt, Mediziner dazu inspiriert, die Ursachen von Krankheiten zu erforschen, und neue Disziplinen wie die Bakteriologie, das Aufkommen des Konzepts der Epidemiologie, die weit verbreitete Anwendung statistischer Untersuchungsmethoden, Volkszählungen und die Erstellung von Krankheitsprofilen hervorgebracht. Aus der Cholera entwickelte sich die Kontrolle der Wasserressourcen und die Überwachung und Verwaltung der Wasserqualität sowie die soziologische Ausrichtung der Krankheitsforschung. Die Rolle, die die Pest an wichtigen Wendepunkten der Menschheitsgeschichte gespielt hat, ist in der vorangegangenen Antwort zu finden. Hinzuzufügen ist, dass der SARS-Vorfall nicht nur die Reform und Verbesserung der Präventions- und Reaktionsmechanismen im Bereich der öffentlichen Gesundheit Chinas vorantrieb, sondern auch die Erforschung der Geschichte der Medizin, der Geschichte der öffentlichen Gesundheit und der Sozialgeschichte der Medizin aus dem Verborgenen in den Vordergrund der akademischen Forschung rückte und zu einer expliziten Disziplin wurde, die zunehmend die Aufmerksamkeit von Historikern, Soziologen und Anthropologen auf sich zog und ein neues Feld der historiografischen Forschung eröffnete.

Erstens die historische Pest. Damals gab es noch keine bakterielle Mikrobiologie. Mit anderen Worten, die Menschen wussten nicht, dass die Pest durch Mikroorganismen verursacht wurde. Die chinesische Medizin fasst all diese Arten von Infektionskrankheiten unter dem Begriff "Pest" zusammen. Was ist sie also? Ist es ein Gift? Die Literatur über das Buch wurde zuerst veröffentlicht. Tatsächlich wurde klargestellt, dass es sich bei der Pest, von der damals die Rede war, in erster Linie um eine Atemwegsinfektion handelte. Heute werden auch Infektionen des Verdauungstrakts und auf andere Weise übertragene Infektionskrankheiten zur Pest gezählt. Die Pest der modernen Medizin ist also ein viel breiteres Spektrum von Infektionskrankheiten als die antike Literatur.

Die Zahl der Epidemien, die in der chinesischen Geschichte aufgetreten sind, ist zahllos, und sie alle nehmen im Laufe der Jahre immer mehr zu. Im Buch "Chinas Geschichte der Hungerhilfe" von Deng Tuo wird die Zahl der Epidemien in China im Laufe der Jahrhunderte gezählt: Nach unvollständigen Statistiken gab es in China im Laufe der Jahrhunderte folgende Epidemien: einmal in der Zhou-Dynastie, dreizehn Mal in der Qin- und der Han-Dynastie, siebzehn Mal in der Wei- und der Jin-Dynastie, siebzehn Mal in der Sui- und der Tang-Dynastie, zweiunddreißig Mal in der Song-Dynastie und zweiunddreißig Mal in der Yuan-Dynastie, vierundsechzig Mal in der Ming-Dynastie und vierundsiebzig Mal in der Qing-Dynastie.

Im Laufe der Jahrtausende währenden Seuchenbekämpfung hat das chinesische Volk natürlich eine Reihe von Erfahrungen und Bewältigungsstrategien entwickelt, von denen viele auch heute noch angewendet werden.

Zunächst einmal haben die alten Chinesen seit langem den Zeitpunkt von Epidemien zusammengefasst und vorhergesagt.

Die Menschen haben schon vor langer Zeit entdeckt, dass Epidemien oft in Verbindung mit anderen Katastrophen auftreten: In der Sui-Dynastie gab es im achten Jahr der Daye-Ära (612) eine große Dürre in der Welt, auf die eine Pandemie folgte; im achten Jahr der Qingli-Ära der Song-Dynastie (1048) gab es eine große Überschwemmung in Hebei, auf die im März des folgenden Jahres eine Pandemie folgte; und in der Zhishun-Ära der Yuan-Dynastie (1331) gab es in der Region Hengzhou mehrere Jahre lang eine Dürre, auf die dann eine Epidemie folgte, bei der "neunzehn der Verstorbenen ".........

Zweitens ist die Vorbeugung bei plötzlichen Ausbrüchen viel wirksamer als die Heilung.

Wie kann man also eine Epidemie verhindern? Ein sehr wichtiger Teil davon ist, Dinge zu finden, die mit einem Ausbruch verbunden sind.

In früheren Zeiten wurden Epidemien lange Zeit dadurch erklärt, dass man sie den Göttern der Pest zuschrieb! Später jedoch, als das Bewusstsein wuchs, begannen die Menschen den Zusammenhang zwischen dem Auftreten von Epidemien und der öffentlichen Gesundheit zu erkennen.

Während der Südlichen Song-Dynastie diente Zhen Dexiu in Quanzhou. Er erkannte, dass es dort im Frühjahr und Herbst häufig zu Epidemien kam und die Gräben der Stadt Quanzhou lange Zeit verstopft waren, und beschloss, die Gräben zu reinigen.

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Bei einer sich ausbreitenden Epidemie ist es natürlich am wichtigsten, den Weg und die Quelle der Infektion abzuschneiden.

Schon in der Vor-Qin-Ära wussten die Menschen, wie man die Übertragung von Epidemien durch die Beseitigung von Leichen unterbindet. In späteren Zeiten, im Falle einer Pandemie, die Regierung haben in der Regel die Praxis der Beerdigung der Körper der Toten. Southern Liang Wu Di, Ying Stadt Epidemie, die Stadt mehr als zehn in den Mund der Toten 178! Das Gericht ordnete an, die Toten in den Sarg zu legen, um die Ausbreitung der Epidemie zu verhindern. Song-Dynastie, wird der Beamte in der Zeit nach der Epidemie zu rekrutieren Mönche, um die Leichen zu begraben, um das Ultimatum als Belohnung.

Und für diejenigen, die noch leben, gibt es bereits im Buch Han Aufzeichnungen über Quarantänemaßnahmen für Kranke.

Es ist klar, dass die Menschen zu dieser Zeit begannen, die Ansteckungsgefahr von Epidemien ernst zu nehmen.

Während der Jin-Dynastie wurde die Isolierung von Infektionskranken institutionalisiert. Während der Qi-Dynastie der südlichen Dynastien wurde eine spezielle Einrichtung zur Isolierung von Patienten, die Sechs-Krankheiten-Halle, eingerichtet. In der Tang-Dynastie eröffneten Mönche ein Bettlerkrankenhaus, um die Kranken zu isolieren und zu behandeln.

Ab der Song-Dynastie entstanden zahlreiche staatliche Einrichtungen für Kranke, die alle der Isolierung der Kranken dienten. In Hangzhou gründete Su Shi das "An Le Fang", eine Einrichtung für Kranke.

Danach, während der Yuan-, Ming- und Qing-Dynastie, wurden die offiziellen medizinischen Einrichtungen mit Ausnahme des Apothekenbüros nach und nach aufgelöst. Dank der Verbreitung privater Wohltätigkeitsorganisationen war die Bekämpfung von Epidemien jedoch immer noch effizienter.

Der Kampf des Menschen gegen die Pest ist der schlimmste Krieg der Welt. Der Schwarze Tod hat in Europa fast 200 Millionen Menschen das Leben gekostet; die Spanische Grippe hat 50 Millionen Menschen aus dieser Welt gerissen. Die Pest, die der Menschheit unermessliche Verluste beschert hat.

Doch die Menschheit gab nicht auf und hörte nicht auf, sich zu wehren.

"Die Letzteren sollten die Lektionen der Früheren nicht vergessen." Welche Lehren können wir aus diesen Plagen der Geschichte für heute ziehen?

I. Wissenschaftliche Antwort. Alles, was geschieht, hat seine Ursache, seinen Verlauf und sein Ergebnis, so auch die Pest. In der Vergangenheit sind die Menschen auf kognitive Kurzsichtigkeit, unzureichendes Wissen über die Pest beschränkt, kann nicht eine wissenschaftliche Antwort, die die Grenzen der Zeit ist zu finden. Dies ist heute nicht mehr der Fall. Nehmen wir den Fall der Neuen Kronenpneumonie als Beispiel: Nach dem Ausbruch der Epidemie stellten unsere Wissenschaftler schnell fest, dass der Ausbruch der Epidemie in China auf dem südchinesischen Meeresfrüchtemarkt in Wuhan stattfand und dass der Zwischenwirt die chinesische Chrysanthemenkopfamplitude war, und legten wissenschaftliche Empfehlungen vor. Die Regierung reagierte wissenschaftlich, indem sie die Stadt abriegelte, den Fußgängerverkehr verbot und die Infektionsquelle abschnitt, um eine Ausbreitung der Seuche von vornherein zu verhindern. Die "kollektive Immunisierung", die in einigen Ländern praktiziert wird, ist ein unverantwortlicher und unwissenschaftlicher Ansatz, der das Leben wie ein Kinderspiel behandelt.

Zweitens: technologische Angriffe. Der Grund, warum in der Geschichte so viele Menschen an der Pest starben, ist untrennbar mit den rückständigen sanitären und medizinischen Bedingungen verbunden, aber die Menschheit hat geforscht und sich weiterentwickelt. Als die Pocken in Europa wüteten, starben weltweit fast 150 Millionen Menschen. Die Wissenschaftler ließen sich nicht entmutigen, sondern arbeiteten Tag und Nacht, um die Herausforderung zu meistern. 1796 erfand der britische Arzt Edward die Methode der "Kuhpockenimpfung", und 1979 erklärte die WHO die Pocken für ausgerottet. 1979 erklärte die WHO die Pocken für ausgerottet. Als die neue koronare Lungenentzündung auftrat, wurden unsere Wissenschaftler zu den schönsten "rückwärtsgewandten", eilten als erste zum Ort des Geschehens, erforschten den Ursprung der Krankheit, analysierten die Pathologie und schlugen eine Kombination von Behandlungsmethoden der chinesischen und der westlichen Medizin vor, die die Sterblichkeitsrate stark reduzierte.

Drittens: Wir sitzen im selben Boot. Die Epidemie ist unerbittlich und kennt keine Grenzen. Im Angesicht einer Epidemie sollten die Menschen auf der ganzen Welt vereint sein, vereint und im selben Boot sitzen. Nach dem Ausbruch der Xinguangxuan-Lungenentzündung folgten wir dem Aufruf der Regierung, in Zeiten der Not von allen Seiten Unterstützung zu leisten. Mehr als 40 000 medizinische und pflegerische Mitarbeiter aus dem ganzen Land unterstützten Wuhan, und eine große Menge an medizinischen Hilfsgütern wurde nach Hubei transportiert. Die Bevölkerung gehorchte und blieb zu Hause. In nur zwei Monaten wurde ein entscheidender Sieg im Kampf gegen die Epidemie errungen. Die Entscheidung von Wuhan, die Abfahrtsroute aus der Stadt am 8. April um 0.00 Uhr wieder aufzunehmen, war das Ergebnis des gemeinsamen Kampfes der gesamten Nation.

Das Virus ist unbekannt, aber die menschliche Erforschung ist endlos, und die Menschheit wird das Virus schließlich überwinden und den endgültigen Sieg erringen.

In der jahrtausendelangen Zivilisation des chinesischen Volkes gab es unzählige große Infektionskrankheiten, die auch als Seuchen bezeichnet werden, darunter Cholera, Pocken, Beulenpest usw. Unseren historischen Aufzeichnungen zufolge gab es im alten China seit der westlichen Han-Dynastie über 2000 Jahre lang mehr als 300 große Pestepidemien, die oft alle paar Jahre oder Jahrzehnte ausbrachen. Als ein Land, das immer wieder von Seuchen heimgesucht wurde, hat China also eine Fülle von Erfahrungen im Umgang mit ihnen gesammelt und viele Lehren daraus gezogen. Viele Dynastien haben Strategien und Vorschriften für den Umgang mit möglichen Seuchenausbrüchen formuliert. Dank dieser Anregungen konnten die Epidemien der Neuzeit deutlich und wirksam eingedämmt werden.

(Abbildung aus dem Internet)

Zunächst einmal, in der Antike, die Kontrolle über diese Pest vor allem zwei Möglichkeiten, eine ist die medikamentöse Behandlung, jede große Epidemie der Pest, wird stark fördern die Forschung und Entwicklung der traditionellen chinesischen Medizin Drogen, ist es wegen dieser Schritt-für-Schritt-Entwicklung, als Reaktion auf die neue koronare Lungenentzündung, traditionelle chinesische Medizin hat auch bemerkenswerte Ergebnisse erzielt.

Staatliche Verwaltung für Traditionelle Chinesische Medizin: Klinische Nachweise zeigen, dass die Gesamtwirkungsrate der traditionellen chinesischen Medizin gegen neue koronare Lungenentzündungen mehr als 90 Prozent beträgt

Die zweite Möglichkeit besteht darin, die Infektionsquelle zu isolieren. Historischen Aufzeichnungen zufolge wurde die Isolierung von Patienten seit der Han-Dynastie eingesetzt, um die Ausbreitung von großen Seuchen zu kontrollieren. In der Qing-Dynastie wurde der Palast speziell für die Isolierung von Pockeninfizierten eingerichtet. Aufgrund der begrenzten Produktivität zu dieser Zeit war die Effizienz der Kontrolle und Isolierung vieler Seuchen jedoch nicht sehr hoch, was oft dazu führte, dass eine große Anzahl von Menschen infiziert wurde und starb. Die Denkweise der Altvorderen war jedoch immer noch sehr richtig, und die Bekämpfung an der Quelle der Infektion war in der Tat eine sehr wirksame Methode. Auch aufgrund dieser Erfahrung ergriff die Regierung als Reaktion auf die Xin Guan-Epidemie entschlossen die Maßnahme, Wuhan abzuriegeln, und alle Orte reagierten positiv, indem sie Straßen, Stadtteile und Dörfer sperrten, um den Fluss der großen Infektionserreger zu unterbrechen, wodurch ein größerer Ausbruch verhindert und das Leben und die Gesundheit vieler Menschen gerettet wurde.

Zhongnannan: Wenn sich die Bekämpfung um 5 Tage verzögert, wird sich die Größe des Ausbruchs voraussichtlich verdreifachen.

(Abbildung aus dem Internet)

Letztendlich kann man Ausbrüche nicht vorhersagen, aber man kann ihre Häufigkeit verringern, und das istWeniger Wild! Essen Sie weniger Wild! Weniger Spiel! Sagt es dreimal.Obwohl inzwischen festgestellt wurde, dass der südchinesische Markt für Meeresfrüchte nicht die Quelle der Infektion ist, ist dieses Virus aus der freien Natur in die menschliche Gesellschaft eingedrungen, so dass, ganz gleich, in welchem Land die Menschen infiziert sind, der Feind der gesamten Menschheit das Virus ist, und was gefährdet ist, ist auch das Leben und die Gesundheit der gesamten Menschheit und die wirtschaftliche Entwicklung, die die größte Offenbarung für die gesamte Menschheit ist, um sich gegen die Seuche zu verteidigen. Denn wenn es keine Seuche gibt, kann man auch nicht von einer Abwehr sprechen.

Als Chinesin, die in einem Land mit einem jahrtausendealten historischen Erbe lebt, bin ich immer noch stolz auf mein Herz, denn nach all den Irrungen und Wirrungen ist die Geburt eines Landes mit zahlreichenErfahrung undDie Weisheit des chinesischen Volkes. Jedes Leiden macht uns stärker und geeinter.

Die Chinesen haben sich noch nie vor Schwierigkeiten gefürchtet, nicht von Anfang an.

China hat Aufzeichnungen über die Große Pest mehr als 500 Mal geschrieben, kann die Welt durch die Zahl der Todesfälle unterteilt werden: Erstens, die europäischen Schwarzen Tod im Mittelalter, die Zahl der Todesfälle in der Welt ist etwa 75 Millionen Menschen; Zweitens, die Große Pest in Amerika, die Zahl der Todesfälle ist etwa 30 Millionen Menschen, die Indianer sind fast ausgestorben (die Europäer absichtlich eingeführt, die Pocken-Virus in Amerika); Drittens, die Beulenpest am Ende der Ming-Dynastie, die Zahl der Todesfälle ist etwa 10 Millionen Menschen, die Armee Verlust von Die Pest in der späten Ming-Dynastie tötete etwa 10 Millionen Menschen, und die Armee verlor ihre Kampffähigkeit, was den Untergang der Ming-Dynastie beschleunigte; viertens, die Spanische Grippe, die weltweit fast 40 Millionen Menschen tötete.

In der Antike waren Wissenschaft und Technik noch nicht sehr weit entwickelt, aber die Menschheit hatte viele Methoden entwickelt, um sich gegen Pestinfektionen zu wehren und diese Seuchen zu bekämpfen.

1) Offizielle Ärzte wurden geschickt, um das Volk kostenlos zu behandeln, wie wir in der Fernsehserie "Die Legende der Ärztin Ming Fei" gesehen haben, in der der Kaiser den kaiserlichen Arzt zum Volk schickt, um es persönlich zu beraten. Die Ming-Dynastie stellte auch "kleine Getränke zur Bekämpfung von Epidemien" her und verteilte sie an das Volk.

2. die offizielle Beseitigung von Leichen: Antiken Pestausbrüchen gingen oft große Dürren und Überschwemmungen voraus, die große Hungersnöte verursachten. Unzählige Menschen verhungerten, und die verwesenden Leichen führten zu weiteren Ansteckungen. Die Beamten schickten Leute, um die Leichen zu begraben, um einerseits eine Ansteckung zu vermeiden und andererseits den Menschen Trost zu spenden.

3, die Umsetzung der Isolation Politik, die westlichen Han-Regierung zu einem Teil des Hauses zu räumen, um auf die Behandlung von Patienten konzentrieren, dieses Verhalten in der Qin-Dynastie wurde Rechtsvorschriften, die Han-Dynastie auf das Erbe durchgeführt. Zum Beispiel, in der Sleeping Tiger Earth Qin Tomb Bamboo Slip", um zu sehen, die Qin-Dynastie wurde auf die Pest Rechtsvorschriften, die Anforderungen nicht Kontakt mit dem Patienten, nicht mit dem Patienten essen, informiert sofort gemeldet, das ist die früheste aufgezeichneten Rechtsvorschriften.

4. ein nationales Bewusstsein für die Prävention von Epidemien, wie in der zunehmenden Mond am Ende des Jahres auf die Reinigung zu konzentrieren, haben die Menschen zunehmenden Mond 24 Fegen des Hauses gesagt, das Drachenboot-Festival trinken xionghuang Wein, hängen ai Blätter, und so weiter.

Diese Maßnahmen sind auch heute noch relevant für unseren Kampf gegen Neo-Coronaviren, obwohl wir natürlich zuversichtlicher sind, dass Neo-Coronaviren in der modernen Welt mit ihrer fortgeschrittenen Technologie ausgerottet werden können.

Im Laufe der Geschichte wird die Pest den Prozess der Zivilisation sicherlich nicht aufhalten; sie wird lediglich den Körperbau der Menschen weiter verbessern und ihre Immunität erhöhen. Dies ist jedoch kein Grund für uns, angesichts echter Epidemien nachsichtig zu sein; die Opfer und Kosten der Herdenimmunität kann sich kein Land und keine Regierung leisten.

Und bei den großen Plagen der Geschichte musste immer jemand die Rechnung bezahlen, und derjenige, der die Rechnung bezahlt, ist entweder eine Regierung oder eine Nation oder sogar ein Volk. Wir sollten also dankbar sein für das, was die chinesische Regierung bei dieser Epidemie getan hat.

Wenn wir auf die historischen Erfahrungen im Kampf gegen die Epidemie im In- und Ausland zurückblicken, können wir zumindest die folgenden drei Lehren ziehen, die es wert sind, gelernt zu werden.

Zunächst einmal ist es notwendig, die Grundlagen der Pest und die genaue Prävention richtig zu verstehen. Die schreckliche Pest ist plötzlich und ansteckend, aber die Pest ist auch eine Phase der Epidemie, mit seiner Generation, zügellos, den Prozess der Ausrottung, eine einzige Epidemie Monate bis Jahre nach dem allmählichen Ableben des Ablebens der Zeit der Entscheidung über die Zeit der Menschen, ob oder nicht, um geeignete Schutzmaßnahmen zu ergreifen. So sind beispielsweise Quarantänemaßnahmen in China und im Ausland seit langem als wirksam anerkannt, und die bei der aktuellen Xin-Guan-Epidemie im Inland ergriffene Stadtschließung und Quarantäne hat sich wissenschaftlich als wirksam erwiesen. Aber warum ist Wuhan allein die schwerste Epidemie? Sogar Zhanshan Nanshan hat zugegeben: Wenn die Stadt fünf Tage früher geschlossen würde, könnte die Zahl der bestätigten Fälle um ein Drittel gesenkt werden, was bedeutet, dass es immer noch ein wenig langsam ist, die Stadt ein paar Tage später zu schließen als die wütende Zeit der neuen Krone. Im Gegensatz dazu haben einige ausländische Länder die Infektionsquelle nicht entschlossen isoliert und die Stadt frühzeitig geschlossen, was dazu führte, dass sich das Virus während der wütenden Periode weit verbreitete und die Epidemie nicht wirksam bekämpft wurde.

Zweitens ist es für die gesamte Menschheit notwendig, die Einrichtung eines Pestpräventionssystems für einen langfristigen Schutz und eine schnelle Notfallreaktion zu erforschen, einschließlich fortschrittlicher bakteriologischer Forschung und schneller Reaktionsmechanismen. Verschiedene Pest-Virus ist auch der Prozess der bakteriellen Evolution und Entwicklung, angesichts der neuen Viren und plötzliche Ausbrüche, die medizinische Forschung und den Schutz der öffentlichen Gesundheit System scheinen oft hinter oder inkompetent, warum die Menschen sind immer passiv und übereilte Reaktion auf den Krieg und zahlen einen kleinen Preis? Der Autor glaubt, dass die Haupt-oder Nachlässigkeit in der Verteidigung, um die Ausbreitung des Virus zu ermöglichen, die Möglichkeit haben, zu nutzen. Wenn die Menschheit durch ihre Forschung und ihr Verständnis verschiedener Bakterien der Verbreitung schädlicher Bakterien im Keim voraus sein kann, wird sie in der Lage sein, Epidemien großen Ausmaßes zu vermeiden; und zweitens, wenn der schnelle Reaktionsmechanismus der gesamten Gesellschaft routiniert und institutionalisiert werden kann, dann können selbst bei einer Ausbreitung der Pest in einem kleinen Gebiet die negativen Auswirkungen auf ein Minimum reduziert werden.

Ein weiterer Punkt zu den Ursprüngen der großen Seuchen der Antike und der Neuzeit: Die gängige Forschung geht davon aus, dass sie von wilden Tieren ausgingen, aber was war der Auslöser für den Ursprung der Krankheit bei wilden Tieren? Nur wenige Menschen haben darüber nachgedacht. Einige Forschungsarbeiten legen nahe, dass die subtilen Veränderungen des Erdklimas und die Zerstörung des natürlichen ökologischen Gleichgewichts durch menschliche Aktivitäten die Quelle der Pestausbrüche sein könnten und dass Wildtiere und Menschen nur Zwischenglieder und Opfer sind. Nach der wissenschaftlichen Analysemethode ist alles in der Welt universell verbunden und eng miteinander verknüpft und entwickelt sich ständig weiter, so dass die Vision der epidemiologischen Prävention beim Menschen auf eine breitere und tiefere Ebene des natürlichen Umweltschutzes und den neuen Bereich der besonderen klimatischen Einflüsse auf das menschliche Leben gerichtet werden muss.

Die Londoner Pest im 17. Jahrhundert

Seit die Menschheit in die moderne Gesellschaft eingetreten ist, ist die Ausbreitung großer Seuchen eher ein anhaltendes Problem, das durch den als "Urbanisierung" bezeichneten Effekt der Kapitalaggregation verursacht wird. Im 17. Jahrhundert war London, das damalige Industrie- und Handelszentrum Englands, am stärksten betroffen. Und es kam zu regelmäßigen Ausbrüchen.

In weniger als einem Jahrhundert wurde London, das damalige wirtschaftliche Zentrum Englands, von sechs großen Pestausbrüchen heimgesucht, fast alle zehn Jahre einer. Im Jahr 1665 starben in London 55 797 Menschen an der Pest, was einer Gesamtsterblichkeitsrate von 17,6 % entsprach. Ein wichtiger Grund für das häufige Auftreten der Pest in London war die unterentwickelte medizinische Versorgung zu jener Zeit, vor allem aber auch die Enclosure-Bewegung und die Preisrevolution in Großbritannien, die dazu führten, dass sich die Landbevölkerung in der Stadt ansiedelte.

Die Konzentration einer großen Anzahl von Menschen und die Zunahme der Zahl der städtischen Ausgestoßenen erleichterte zwar die Entwicklung der kapitalistischen Industrie und des Handels in der Stadt, brachte aber auch enorme Belastungen für die öffentliche Gesundheit mit sich. Die Armen, die sich vor allem am unteren Ende der sozialen Leiter Londons befanden, lebten in ärmlichen Verhältnissen, versammelten sich in großer Dichte und waren lange Zeit geschlossenen und feuchten Arbeitsbedingungen ausgesetzt. Diese Bedingungen erleichterten die Ausbreitung der Pest in großem Maßstab.

Hinzu kommt, dass Großbritannien zu dieser Zeit ein stark geschichtetes Land war, wobei insbesondere London am meisten begünstigt war: Die reichen Viertel der Londoner City verfügten über eine bessere medizinische Versorgung, bessere Lebensbedingungen und geräumigere und hellere Wohnverhältnisse. Das Gegenteil war in den ärmeren Vierteln der Fall, wo Einkommen, Essen und Trinken schlecht waren und das Leben bereits sehr schwierig war. Hinzu kommt, dass sie dicht besiedelt sind und schlechte Lebensbedingungen aufweisen. Daher sind sie oft die am stärksten betroffenen Gebiete der Stadt. In den Slums auf beiden Seiten der Themse gibt es neben dreckigen Hütten, umweltzerstörenden Fabriken und Schweinefarmen voller Gülle auch Berge von Müll in der Nachbarschaft. Trotz dieser schlechten Lebensbedingungen hatten die Bewohner auf beiden Seiten der Themse Mühe, ihre täglichen Ausgaben zu bestreiten, wobei ein Großteil ihres Einkommens für die Miete aufgewendet werden musste.

Die Ghettos in England waren in Engels' The Condition of the Working Class in England ausführlich beschrieben worden:

Diese Häuser mit jeweils nur drei oder vier Zimmern und einer Küche werden als kleine Villen bezeichnet, und in ganz England (außer in bestimmten Teilen Londons) sind es gewöhnliche Arbeiterhäuser. Die Straßen hier sind in der Regel ungepflastert, schmutzig, mit Schlaglöchern übersät, ohne Abflüsse oder Kanalisation, sondern nur mit stinkenden, stehenden Pfützen. Die irrationale, planlose Bauweise in diesen Stadtvierteln verhindert die Luftzirkulation, und da viele Menschen auf diesem einen bescheidenen Raum leben, kann man sich leicht vorstellen, wie die Luft in diesen Arbeitervierteln ist.

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Auch hier waren die Häuser vom Keller bis zum Dachboden mit armen Familien gefüllt. In den Pfarreien St. John's und St. Margaret's in Westminster lebten laut dem Journal of the Statistical Society im Jahr 1840 5.366 Arbeiterfamilien in 5.294 Wohnungen (wenn man sie als "Wohnungen" bezeichnen kann); Männer, Frauen und Kinder, insgesamt 26.830, aller Geschlechter, waren zusammengepfercht, und drei Viertel dieser Familien hatten nur ein Zimmer im Haus. Drei Viertel dieser Familien besaßen nur ein einziges Zimmer. In St. George's, der vornehmen Gemeinde am Hanover Square, leben nach denselben Angaben 1.465 Arbeiterfamilien mit insgesamt fast 6.000 Personen unter denselben Bedingungen; mehr als zwei Drittel dieser Familien haben jeweils nur ein Zimmer.

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Diese Häuser waren wirklich vollgestopft mit Menschen. In jedem Stockwerk wohnen drei oder vier Familien, manchmal bis zu zwanzig, und manchmal wird das ganze Stockwerk als Nachtklub vermietet, und in einem Raum sind, anstatt dass man sagen könnte, dass er eingerichtet ist, buchstäblich fünfzehn bis zwanzig Menschen eingepfercht. In diesen Vierteln versteckt sich der ärmste, verkommenste und moralisch verdorbene Teil der Einwohner, und man sollte sie als die Quellen jener schrecklichen und tödlichen Fieberepidemien betrachten, die sich von hier aus in ganz Glasgow ausgebreitet haben.

Und in den Jahren vor Engels war es klar, dass die Situation der englischen Arbeiter nicht viel besser war. Und um den Druck auf die öffentliche Gesundheit im damaligen England zu lindern, erließ die englische Regierung 1580 ein Verbot für den Bau neuer Häuser, das sich natürlich nur gegen die Hütten in den Armenvierteln richtete, mit Ausnahme der Häuser in den reichen Vierteln. Obwohl die britische Regierung das Verbot in den Jahren 1593, 1607 und 1625 wiederholt bekräftigte. Mit der raschen Entwicklung der kapitalistischen Industrie und des Handels vertiefte sich jedoch der Prozess der Verstädterung, und da immer mehr Menschen von außerhalb in die Stadt kamen, trug dieses Dekret nicht nur nicht zur Linderung der damaligen Probleme bei, sondern verschlechterte auch das Lebensumfeld der Unterschicht weiter. Die meisten Menschen mussten ihre bestehenden Häuser in kleinere und weniger luftdichte Abteile aufteilen, ohne neue zu bauen. Gleichzeitig bauten viele Menschen heimlich schlecht gebaute, einfache Backsteinhäuser in den Höfen alter Häuser oder in den alten Stadtvierteln, denen es an Kanalisation und ausreichend Licht fehlte. Im Jahr 1665 lag das Verhältnis der Pesttoten in den Stadtteilen Vitfries (Arme) und St. Stanislaus (Reiche) bei etwa 3:1, und da die Armen mehr litten als die Reichen, wurde die Pest als "Pest des armen Mannes" bekannt.

Und zur Zeit der Großen Pest von 1665 gab das Königliche Ärztekollegium einen "Leitfaden zur Vorbeugung und Bekämpfung der Pest" heraus, auf dessen Titelblatt ausdrücklich die Worte "Für die Armen" standen. Die damaligen medizinischen Bedingungen machten es jedoch unmöglich, wirksame Methoden zur Bekämpfung der Krankheit zu entwickeln, und die wichtigste Empfehlung des Royal College of Physicians lautete damals, Feuer zu machen. Sie rieten der Bevölkerung, Ingwer, Rosmarin, Rosen und ätherische Öle in kleinen Töpfen zu verbrennen. Sie glaubten, dass diese Methode das Miasma beseitigen und Flöhe und Ratten aus dem Haus vertreiben würde. 1625 wurde in jeder Londoner Nachbarschaft zwei- bis dreimal pro Woche ein Feuer angezündet. Eine Reihe von Ärzten, Kirchenvorstehern und Richtern, die für die Durchsetzung der Quarantäne zuständig waren, beteiligten sich ebenfalls pflichtbewusst an der Bekämpfung der Pest.

Ein bemerkenswertes Beispiel ist Simon Furman. Er war fest entschlossen, in London zu bleiben, als die Pest ausbrach, und sagte: "Ich werde bleiben und die Infizierten retten, selbst wenn ich dabei sterbe." Stattdessen wurden dieser angesehene Arzt und seine Familie später mit der Pest infiziert.

Aber viele Adlige, Richter, Ratsherren und einige Ärzte, Geistliche und einfache Bürger flohen aus der Stadt. Während des Ausbruchs der Pest standen die reichen Viertel der Stadt leer, die Werkstätten waren geschlossen, die Märkte menschenleer, und die Friedhöfe waren mit den stinkenden Leichen der Armen gefüllt, die die rund um die Uhr arbeitenden Totengräber nicht innerhalb von 24 Stunden beerdigen konnten. Mit Ausnahme einiger hauptamtlicher Ärzte und Geistlicher waren die meisten, die in der Stadt blieben, arme, arbeitslose Handwerker, Lehrlinge und entlassene Hausangestellte der Reichen.

Anderswo im Vereinigten Königreich sorgte die Verschlimmerung der Epidemie dafür, dass auch in den Nachbarstädten alle um ihr Leben fürchteten, und die umliegenden Städte begannen, die infizierten Gebiete abzuriegeln, die Straßen zu sperren, die Tore zu verschließen, Wachen mit Gewehren zu postieren, sich zu weigern, einfache Flüchtlinge aus London aufzunehmen, und sogar zu steinigen, um sie zu vertreiben. Selbst als ein sterbender Londoner in eine Bauernhütte kroch und dort im Sterben lag, waren die Einheimischen so verängstigt, dass sie ein riesiges Loch gruben und den Sterbenden zusammen mit dem Haus verscharrten.